Mereka Ada; Pejuang Muda

Dulu gue sekolah di sebuah sekolah menengah kejuruan dibilangan Gambir. Yang mana gue masuk jurusan Multimedia, yang cuma bisa nampung satu kelas dalam satu angkatan. So i'll through with my classmate till the final exam. How bored.....

Waktu berjalan cepat, bosen pun ilang ketika gue nemu temen yang satu jalur sama gue. Gak jauh dari gue, mereka juga kece, hebat, amazing, jenius, spekta deh! Contoh Liza Sabila Fajria..

Ya. Nama kita sama, gatau deh kenapa bisa gitu hahaha. Yang ngebedain kita ya cuma bentuk badan aja. Buat yang mau tau yg mana orangnya nih acc twitternya dia @lizasabila ... :))

Dari model rambut, tas, sepatu, semuanya pun sama. Gue merasa beruntung sekali :D

Skrg dia udah kerja diperusahaan (entah bidang apa) dan bekerja sebagai designer promotion. Proud of her, dia dapet kerjaan tanpa dicari melainkan langsung ditawarin.Yaa emang pinternya kebangetan deh tuh anak.

Dia juga jadi designer di Jakwristband, brand gelang elastis alias wristband yang skrg namanya udah mulai tenar krg. Berbagai rintangan pun mulai dateng. Naik turun, goyahnya semangat. Tp akhirnnya dia tetep berdiri ngejalanin semua. Kerja buat ngebayarin kuliahnya sendiri. Alhamdulillah :''')

Ada juga temen gue, perantau asal Kemayoran. Shafaruddin Al Hadi

Orang ini ambisius, ooptimis banget, Gue salut sama semangatnya ini. Dia ga pernah nyerah dlm usaha dan itu yang bikin brand paper doll bikinan dia. Dibikin karena waktu itu nyari jalan pintas buat nyari uang untuk perpisahan, dan sampe skrg masih berdiri. Bahkan makin maju :)

Dia juga udah kerja. Anyway Shafar ini pemalu, suka merendah, padahal dia gak serendah itu. Dia punya otak yang encer, dia selalu dpt beasiswa dari sekolah. Begitu juga si kecil Liza. Mereka dua orang anak yang pintar, pintar MTK dan pintar mengambil hati guru. Beda sama gue yang cuma bisa mengambil hati Ayah dan Ibu dan kekasih...

 Shafar selalu bawa bekel dari rumah, selalu punya catetan yang lengkap. Bisa dibilang shafar itu perfect disemua bidang, pinter iya, rajin ibadah iya, penyabar iya, dewasa iya, tapi yang kurang ialah hati...

Shafar gak pernah mau ngebuka hatinya buat salah satu fansnya, padahal bisa dibilang fansnya berasal dari kalangan tenar. Yaaa entahlah yah, cuma dia dan Yang Diatas yang tau. Beda sama Liza, Liza punya cukup banyak fans dan sempet ngoleksi mantan disekolah. Dasar cabe rawit.

Kedua temen yang gue ceritain tadi punya hati yang baik dan tulus. Tapi ada yang lebih tulus lagi. Lebih polos, lembut, penyayang banget..

Anisa Rachmah \:D/

Doi tinggal di Slipi, Jakarta Barat. Dia juga kuliah dikelas karyawan di Universitas Mercu Buana, bareng Liza dan Shafar. Tahun lalu dia ngambil D1 di Intersudi. Dan skrg masih luntang lantung nyari tawaran buat jadi reporter. Emo (nama panggilan) emang terobsesi jadi reporter dan wartawan, dia juga bercita cita jadi agen FBI. Ya agen FBI. Mata mata....

Emo selalu ngedambain aksesoris dan gadget yang padahal dia bisa kalo pinta ke roang tuanya. Tapi karena dia 'gitu' dia nabung dari uang jajannya. And she got 'em wiht her pocket money!! *aplause*

Emo punya hati yang lembut, biisa dibilang dia temen yang paling perhatian. Rela sakit hati demi kesenangan teman-temannya. Terharu banget :')

So proud of 'em!!! <3

Nothing Last Forever

It is so easy to see
Dysfunction between you and me
We must free up these tired souls
Before the sadness gets us both

I tried and tried to let you know
I love you but I'm letting go
It may not last but I don't know
Just don't know

If you don't know then you can't care
And I show up but you're not there
But I'm waiting and you want to
Still afraid that I will desert you

Everyday with every word whispered
We get more far away
The distance between us makes it so hard to stay
But nothing last forever but be honest, Babe...
It hurts but it may be the only way

A web that's warm with memories
Can heal us temporarily
The misbehaving all it makes
The ditch between us so damn deep

Built a wall around my heart
Never let it fall apart
Strangely I wish secretly
It won't fall down while I'm asleep

If you don't know then you can't care
And I show up but you're not there
But I'm waiting and you want to
Still afraid that I will desert you, Babe.. .

Everyday with every word whispered
We get more far away
The distance between us makes it so hard to stay
But nothing last forever but be honest, babe
It hurts but it may be the only way

But we have not hit the ground
Doesn't mean we're not still falling
I want so bad to pick you up
But you're still too reluctant to accept my help

What a shame

I hope you find somewhere to place the blame . . . 

But until then the fact remains

Everyday with every word whispered
We get more far away
The distance between us makes it so hard to stay
Nothing last forever, but be honest, babe
It hurts but it may be the only way

Macam - Macam Organisasi dari Segi Tujuan

Macam-macam organisasi dari segi tujuan antara lain sebagai berikut:

1.      Organisasi Niaga

Organisasi yang tujuan utamanya untuk mencari keuntungan, terutama dalam bidang bisnis.
Macam-macam Organisasi Niaga :

• Perseroan Terbatas (PT), yaitu perusahaan yang didirikan oleh dua orang atau lebih yang berbadan hukum
• Perseroan Komanditer (CV), yaitu salah satu badan usaha yang dilakukan oleh pelaku bisnis usaha kecil dan menengah (UKM) di Indonesia.
• Firma (Fa), yaitu suatu organisasi bisnis dimana ada perjanjian dua orang atau lebih untuk memperoleh keuntungan bersama.
• Koperasi, yaitu badan usaha yang melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasarkan atas asas kekeluargaan.
• Join Venture, yaitu kerjasama antara dua orang atau lebih dalam bidang bisnis untuk membentuk perusahaan baru.
• Trust, yaitu penggabungan dua unit usaha menjadi satu dan masing-masing unit usaha kehilangan identitasnya. Beberapa perusahaan yang telah melebur akan melahirkan perusahaan baru yang lebih besar.
• Kartel, yaitu persekutuan perusahaan-perusahaan dibawah suatu perjanjian untuk mencapai tujuan tertentu.
• Holding Company, yaitu suatu usaha untuk menggabungkan satu perusahaan dengan perusahaan lain.

2.         Organisasi Sosial

Organisasi yang dibentuk oleh anggota masyarakat, baik yang berurusan dengan hokum mauoun tidak. Fungsinya ialah sebagai sarana partisipasi masyarakat untuk ikut andil dalam pembangunan bangsa dan negara menuju arah yang lebih baik lagi.

Jalur pembentukan Organisasi Kemasyarakatan :

• Jalur Keagamaan
• Jalur Profesi
• Jalur Kepemudaan
• Jalur Kemahasiswaan
• Jalur Kepartaian dan Kekaryaan

2.      Organisasi Regional dan Internasional

-          Organisasi Regional :

Organisasi yang luas wilayahnya meliputi beberapa negara tertentu saja. Sebagai contoh : ASEAN (Association of Southeast Asian Nations = Perhimpunan Bangsa-bangsa Asia Tenggara (PERBARA)), dibentuk 8 Agustus 1967, memiliki 10 negara anggota, Timor Leste dan Papua new Guinea hanya sebagai pemantau, dan masih mempertimbangkan akan menjadi anggota).

-          Organisasi Internasional :

Organisasi yang anggota- anggotanya meliputi negara di dunia. Sebagai contoh : Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) yang didirikan di San Fransisco pada 24 Oktober 1945 oleh beberapa negara diseluruh dunia, guna menjalin hubungan internasional antar negara.

Nama : Gita Nurfajriah

NPM : 13112183

Kelas : 2KA30

Ciri - ciri , Unsur dan Teori Organisasi

Organisasi ialah suatu system kerja sama antara dua pihak atau lebih yang bertujuan sama dan memiliki struktur pembagian dan tata hubungan kerja yang sama antar sesame pihak. 

• ·         Secara umum, ciri - ciri organisasi antara lain sebagai berikut:

- Adanya komponen ( atasan dan bawahan)
- Adanya kerja sama (cooperative yang berstruktur dari sekelompok orang)
- Adanya tujuan
- Adanya sasaran
- Adanya keterikatan format dan tata tertib yang harus ditaati
- Adanya pendelegasian wewenang dan koordinasi tugas-tugas

·         Unsur-unsur Organisasi

Setiap bentuk organisasi akan mempunyai unsur-unsur tertentu, yang antara lain sebagai berikut :

-          Sebagai wadah atau tempat untuk bekerja sama.

-          Proses kerja sama sedikitnya antara dua orang

-          Jelas tugas dan kedudukannya masing-masing

-          Ada tujuan tertentu

Secara ringkas unsur-unsur organisasi yang paling dasar adalah :

-          Harus ada wadah atau tempatnya untuk bekerja sama.

-          Harus ada orang-orang yang bekerja sama.

-          Kedudukan dan tugas masing-masing orang harus jelas.

-          Harus ada tujuan bersama yang mau dicapai.

·         Teori Organisasi

Teori Organisasi adalah suatu teori yang mempelajari kinerja dalam sebuah organisasi, kajiannya yaitu bagaimana caranya membahas bagaimana sebuah organisasi dalam menajalankan fungsi dan menerapkan visi dan misi organisasi tersebut. Lingkungan kerja suatu organisasi dapat mempengaruhi dan terpengaruh oleh orang di dalam suatu organisasi tersebut.

Dalam pembahasan mengenai teori organisasi yang pernah ada dan berlaku dalam sejarah dan perkembangannya hingga sekarang. Teori itu meliputi organisasi klasik, teori organisasi neoklasik dan teori organisasi modern.

Teori organisasi terdiri atas beberapa macam, antara lain s ebagai berikut:

1.      Teori Organisasi Klasik

Teori klasik (classical theory) atau disebut juga teori tradisional, isinya berupa konsep tentang organisasi dari abad 19, definisi organisasi sebagai struktur hubungan, kekuasaan, tujuan, peranan, kegiatan, komunikasi dan faktor lain yang terjadi karena terlibat kerja sama antar orang.

Teori ini mempunyai efek yang sama yang berkembang dalam tiga dasar anggapan-anggapan, anggapan tersebut yaitu:

·         Teori birokrasi : dikemukakan oleh Max Weber dalam bukunya “The Protestant Ethic and Spirit of Capitalism

·         Teori administrasi : dikembangkan atas dasar sumbangan Henry Fayol dan Lyndall Urwick dari Eropa serta Mooney dan Reiley dari Amerika

·         Manajemen ilmiah : dikembangkan mulai tahun 1900 oleh Frederick Winslow Taylor.

1. 2.      Teori Organisasi Neoklasik

Teori neoklasik dikenal sebagai teori/aliran hubungan manusiawi (The human relation movement). Teori ini dikembangkan atas dasar teori klasik. Tanggapan dalam teori ini adalah menekankan pentingnya aspek psikologis dan sosial sebagai indivudi maupun sebagai bagian kelompok dalam lingkungan kerjanya, dari dasar tanggapan ini teori neoklasik mendifisikan ‘organisasi” memiliki tujuan yang sama.

Teori neklasik dalam hal pembagian kerja diperlukan hal-hal berikut:

·         Partisipasi, yaitu melibatkan setiap orang dalam proses pengambilan keputusan

·         Perluasan kerja (job enlargement) sebagai kebalikan dari pola spesialisasi

·         Manajemen bottom-up yang akan memberikan kesempatan kepada para yunior untuk berpartisipasi dalam pengambilan keputusan manajemen puncak.

1. 3.      Teori Organisasi Modern

Herbert Simon menandai teori modern dengan lahirnya gerakan contigency yang menyatakan teori organisasi perlu melebihi prinsip-prinsip yang dangkal  dan disederhanakan untuk suatu kajian mengenai kondisi yang dapat diterapkan prinsip saling bersaing.

Katz dan Robert Kahn dalam bukunya “the social psychology of organization” mengungkapkan perspektif organisasi sebagai suatu sistem terbuka. Dalam buku tersebut mendeskripsikan keunggulan-keunggulan perspektif sistem terbuka untuk menelaah hubungan yang penting dari sebuah organisasi dengan lingkungannya, dan perlunya organisasi menyesuaikan diri terhadap lingkungan yang berubah jika organisasi ingin tetap bertahan

Teori modern atau yang bisa disebut sebagai analisa system pada organisasi merupakan aliran besar ketiga dalam teori organisasi dan manajemen. Teori modern melihat bahwa semua unsur organisasi sebagai satu kesatuan dan saling ketergantungan, yang di dalamnya mengemukakan bahwa organisasi bukanlah suatu system tertutup yang berkaitan dengan lingkungan yang stabil, akan tetapi organisasi merupakan system yang terbuka.

Nama : Gita Nurfajriah

NPM : 13112183

Kelas : 2KA30

My Sponsor. My Hero. My Life.

hy.. ohayou!!

emang ya yg namanya inspirasi itu dtgnya kapan aja. ga kira-kira siang malem bahkan pagi buta kyk gini. hmmm kalong ><

anyway..ngomongin soal sponsor. i'm very happy now karena baru aja dpt suntikan dana. hahaha
its makes me blow up, makin semangat

sponsor hari ini dari sang kakak, muehehehe gegara nemu duit dijaket yg dia pake, berakhir jadi "yaudah pake aja," ohoho senengnya naudzubillah.

seneg bbgt ya dpt duit, apalagi dari hasil jerih payah orang. gak kebayang deh gimana mereka kerja bbuat dapetin itu duit. susah payah,keringetan, diomelin, aduuuuh gak tega. tp ya begitulah pengorbanan. pengorbanan buat dpt yang enak-enak kaya uang ini^^

just promise someday i will give it back to them. uang, perhatian, kasih sayang, semangat. kelak untuk mereka yang selalu menyupport gue dalam bidang apapun. dari Ayah yang ngasih uang buat semua, Ibu yang ngurusin makan sampe gue kaya gini, sister yang ngasih suntikan dana, dan ga lepas dari tmen-temen yang bantu kalo susah yang menghibur yang semangatin. how lucky i am having them :))

ga mau mimpi yang lebih2 untuk kedepannya, cuma utk mereka mereka da mereka yang selalu menjadi sponsor. there're MOM, DAD, sisters, friend and you, ALLAH...

alhamdulillah untuk semua ini, kesehatan, kelengkapan dan nafas yg masih ada sampe saat ini bener-bener anugrah yang ga sebanding dengan apapun

Terima kasih sekali lagi untuk semua. I'll make you all proud and never regret. Bismillah! :)

Chibi Chibi Chibi!!!

Chibi Chibi Chibi! Hak Hak Haaak!!!

Beda bgt chibi itu sama chibi yang gue punya, Kalo chibi yg itu ada 9 tp kalo chibi yg ini cuma ada 3. Ya cuma ada tiga ;;)

Haha itu cuma ungkapan doang kok, bukan girlband atau vokal grup. Itu cuma panggilan kesayangan buat geng cewe dikelas 1 dulu. 

Gue punya 2 temen, dua dua nya rada speleng. Rambutnya sama lurus, kendaraannya sama sama roda empat (tp selalu kwatir soal bodynya) dan yang pasti sama sama males. Sering telat lah, sering ga masuk. Yaa itu lah mereka.

 Mpok Darmi dan Mbak Septy....

Pernah waktu itu kita jalan ke mall bareng, waktu itu sepulang kampus kita bertiga jalan ke mall terdekat. Niatnya mau nemenin si Mpok yang mau beli celana, yaaa mepet mepet ulang tahun Mpok tercinta jadi lah hari ditraktir seduniaaa :D

Dan karena itu Septy mau ikut ngemall. Ya perlu diketahui Septy itu perempuan atau laki laki karena  dia gasuka yg berbau fashion, baju aksesoris. Mungkin karena anak perempuan satu satunya dari pasangan Kolonel dan Ibu keturunan Makassar jadi seperti itu. Sabar , ya, Septy.

Selama belanja Septy cuma bisa diem, beda sama gue dan Darmi yang excited sm barang-barang yang ada di mall. Di mulai dari celana, baju segala macaem disitu. Septy cuma bisa diem dan ngintil dibelakang sambil main hp. And one more, Septy itu pemakan sejati :)

Dia pernah mesen nasi padang, dengan ayam bakar dan rendang serta tahu dipiring yang sama. Dan itu pun habis. Waktu itu juuga pernah makan di warteg, nambah dengan meng'kambing hitam'-kan pacarnya, jadi si Ari yang disuruh ngambilin makanan. Nasi plus ati plus kentang plus mie goreng plus kangkung ditambah lagi satu piring __-__ gue aja setengah piring, dia lagi dua piring. Astagfirullah . . .

Selain jenong Septy juga pecinta K-Pop. Apa apa Korea, apa apa Siwon. Entah apa yang ada diotaknya. Udah gede masih aja ngayal. Yantiiii yanti... Tp septy juga punya banyak fans loh. Gue jadi kurir salamnya hahaha. Tapi Septy baik kok, pintar dan baik. Rendah hati dan rajin makan :)

Ga beda jauh sama Septy, Darmi juga rada - rada. . . 

Bedanya Septy itu luas dijidat sementara Darmi luas di pipi. Tembemnya melebihi roti bapao. Anyway Darmi itu rame, gila belanja, gila salon dan gila buble.. Gila makan juga, dan gila Iky, nama pacarnya.

Darmi itu bisa dibilang bayangan gue, teman sampe lulus broh!! Gilaaa gila gila wkwk 4 tahun di Gundar sekelas sm dia haha. Gpp deh biar ga garing.

Darmi itu bisa dibilang kembang desa, banyak yg godain dia tiap jalan. Sana sini godain, sana sini minta pin. LOL nya dia selalu tegar kalo lagi ribut sm pacarnya. Akhir akhir ini dia galau. Putus nyambung gajelas, foto foto gajelas. Lah. Tapi asli ini Darmi suka bgt difoto apalagi kalo dia lagi cakep hahaha tp dia emang selalu cakep tiap hari ;)

Darmi anak dari pemilik warung Sop Janda, jadi kalo kalian ke Sop Janda Bu Darmi, kalo liat cewe pake behel berambut lurus itu Darmi ya^^. Darmi termasuk temen yanbg pengertian dan orang yg ga gampang menyerah, dai pekerja keras dan rela jalan jalan demi ketemu pacar. Yaaa begitulah, kalo udah lama dan si udah gamau main main lagi jadi kyk gini. Jadiiiii pengen

Anyway, i'm lucky to having them.  They're so funy, nice, friendly and beautiful. Seneng sm mereka terus. Allah always us, Chibi!! <3 

New Entri :p

Hey, longtime no blablabla disini hehe. Lama ga curhat.

Terahir curhat itu soal cowok dan temen, dan skrg udah beda takdir. Semua udah beda, semua udah berubah ke posisi lebih baik. Yaaa mendingan lah. Everyone was happy! :))

Beberapa orang udah hilang. Beberapa udah datang dan punya posisi baru skrg, termasuk gue.

Ada yang pindah kelas, ada yang pindah kampus, ada yang hijrah untuk sementara seperti temen gue, Phewe. Allah bless him and us karena masih ngijinin kita semua berkontak. Yaaa lagi lagi takdir, kuasa Allah... Gada angin, gada ujan Phewe sakit dan harus berobat alternatif. Darisitu kekompakan meluap, dan dari situ kelihatan mana yg bener bener care dan mana yang omong doang. Phewe udah ada ditangan yg lebih baik sekarang, setidaknya.... Mau lo cuti berapa tahun jg kita tetep nunggu lo sembuh, We! Cepet sembuh Pa Ketua o:)

Okay well, tinggalkan Phewe~

Back to people leave and come. Terakhir itu gue nulis sbg jomblowers haha and now. Its gone so fast and i've date with him. Hihi

Jalan 9 bulan sm dia, Alhamdulillah. Udah punya memory keujanan brg, kelaparan brg, kepanasan brg, makan sepiring berdua 'brg' --" . Enough to adventure. Biar pun ga niat tp ya gini lah jadinya, lama dan terbawa waktu. Oh back to time U,u

Skrg juga gue udah tingkat 2, semester 3. 19 tahun alhamdulillah dan banyak perubahan, there's many lesson learned. Pelajaran , IPK, orang tua, teman... Live the life harder than yesterday but always stupid, ini yang bikin makin labil-_- but take it easy aja skrg.

Anyway skrg gue ada di 2KA30. Cewe cewenya lebih banyak, ada 10 org termasuk gue dan hampir semua kompak hehe. Karena mereka gue bisa main uno hahahaha =))

Huaaaah kejar target tugas dulu aja kaliyaaa, curhatnya ditunda dulu . See you soon, guys!

Manusia Dan Keindahan

Manusia

Manusia adalah makhluk ciptaan ALLAH swt yang paling sempurna dibandingkan dengan makhluk lainnya, karena manusia mempunyai akal dan pikiran untuk berfikir secara logis dan dinamis, dan bisa membatasi diri dengan perbuatan yang tidak dilakukan, dan kita pun bisa memilih perbuatan mana yang baik (positif) atau buruk (negatif) buat diri kita sendiri. Selain itu dapat diartikan manusia secara umum adalah manusia sebagai makhluk pribadi dan makhluk sosil. Karena bukan hanya diri sendiri saja tetapi manusia perlu bantuan dari orang lain. Maka sebab itu manusia adalah makhluk pribadi sekaligus makhluk sosial. Menurut ilmu filsafat seni manusia adalah makhluk pemuja keindahan. lewat panca indera manusia dapatmenikmati keindahan dan setiap saat tak dapat berpisah dengannya, serta  berupaya untuk dapat menikmatinyadalam waktu yang lama. Kalau tidak dapat memperolehnya manusia mencari kian kemari agar dapat menemukan dan memuaskan rasa dahaga akan keindahan.

Manusia setiap waktu memperindah diri, pakaian, rumah, kendaraan dan sebagainya agar segalanya tampak mempesona dan menyenangkan bagi yang melihatnya. Semua ini menunjukkan betapa manusia sangat gandrung dan mencintai keindahan. Seolah-olah keindahan termasuk konsumsi vital bagi indera manusia. Tampaknya kerelaan orang mengeluarkan dana yang relatif banyak untuk keindahan dan menguras tenaga serta harta untuk menikmatinya, seperti bertamasya ke tempat yang jauh bahkan berbahaya, hal ini semakin mengesankan betapa besar fungsi dan arti keindahan bagi seseorang. Agaknya semakin tinggi pengetahuan, kian besar perhatian dan minat untuk menghargai keindahan dan juga semakin selektif untuk menilai dan apa yang harus dikeluarkan untuk menghargainya, dan ini merupakan kebanggaan tersendiri bagi orang yang dapat menghayati keindahan.

Keindahan

Keindahan atau keelokan merupakan sifat dan ciri dari orang, hewan, tempat, objek, atau gagasan yang memberikan pengalaman persepsi kesenangan, bermakna, atau kepuasan. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia, keindahan diartikan sebagai keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Keindahan dipelajari sebagai bagian dari estetika, sosiologi, psikologi sosial, dan budaya. Sebuah "kecantikan yang ideal" adalah sebuah entitas yang dikagumi, atau memiliki fitur yang dikaitkan dengan keindahan dalam suatu budaya tertentu, untuk kesempurnaannya.

Pengalaman "keindahan" sering melibatkan penafsiran beberapa entitas yang seimbang dan selaras dengan alam, yang dapat menyebabkan perasaan daya tarik dan ketenteraman emosional. Karena ini adalah pengalaman subyektif, sering dikatakan bahwabeauty is in the eye of the beholder atau "keindahan itu berada pada mata yang melihatnya.""^[1]

Kata benda Yunani klasik untuk "keindahan " adalah κάλλος, kallos, dan kata sifat untuk "indah" itu καλός, kalos. Kata bahasa Yunani Koine untuk indah itu ὡραῖος, hōraios, ^[2] kata sifat etimologis berasal dari kata ὥρα, hora, yang berarti "jam." Dalam bahasa Yunani Koine, keindahan demikian dikaitkan dengan "berada di jam (waktu) yang sepatutnya."^[3]

Sebuah buah yang matang (pada waktunya) dianggap indah, sedangkan seorang wanita muda mencoba untuk tampil lebih tua atau seorang wanita tua mencoba untuk tampil lebih muda tidak akan dianggap cantik. Dalam bahasa Yunani Attic, hōraios memiliki banyak makna, termasuk "muda" dan "usia matang

Dalam arti luas meliputi keindahan hasil seni, alam, moral dan intelektual. Dan dalam arti estetik keindahan mencakup pengalaman estetik seseorang dalam hubunganya dengan hubunganya dengan segala sesuatu yang diserapnya. Sedangkan dalam arti terbatas keindahan sangat berkaitan dengan keindahan bentuk dan warna.

Sesungguhnya keindahan itu memang merupakan suatu persoalan filsafati yang jawabannya beraneka ragam. Salah satu jawaban mencari ciri-ciri umum yang ada pada semua benda yang dianggap indah dan kemudian menyamakan ciri-ciri atau kwalita hakiki itu dengan pengertian keindahan. Jadi keindahan pada dasarnya adalah sejumlah kwalita pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal. Kwalita yang paling sering disebut adalah kesatuan (unity), keselarasan (harmony), kesetangkupan (symmetry), keseimbangan (balance) dan perlawanan (contrast).

Hakekat dari Keindahan

Keindahan adalah susunan kualitas atau pokok tertentu yang terdapat pada suatu hal kulitas yang paling disebut adalah kesatuan (unity) keselarasan (harmony) kesetangkupan (symmetry) keseimbangan (balance) dan pertentangan (contrast).

Herbet Read merumuskan bahwa keindahan adalah kesatuan dan hubungan-hubungan bentuk yang terdapat diantara pencerapan-pencerapan indrawi manusia. Filsuf abad pertengahan Thomas Amuinos mengatakan bahwa keindahan adalah sesuatu yang menyenangkan bilamana dilihat.

Menurut luasnya pengertian keindahan dibedakan menjadi 3, yaitu :

1. Keindahan dalam arti luas, menurut Aristoteles keindahan sebagai sesuatu yang baik dan juga menyenangkan

2. Keindahan dalam arti estetik murni, yaitu pengalaman estetik seseorang dalam hubungan dengan segala sesuatu yang diserapnya.

3. Keindahan dalam arti terbatas, yaitu yang menyangkut benda-benda yang dapat diserap dengan penglihatan yakni berupa keindahan bentuk dan warna

Keindahan identik dengan kebenaran, keindahan adalah kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah yang tidak mengandung kebenaran tidak indah.

Ada 2 nilai yang penting dalam Keindahan :

1. Nilai ekstrinsik yakni nilai yang sifatnya sebagai alat atau membantu untuk sesuatu hal. Contohnya tarian yang disebut halus dan kasar.

2. Nilai intrinsik yakni sifat baik yang terkandung di dalam atau apa yang merupakan tujuan dari sifat baik tersebut. Contohnya pesan yang akan disampaikan dalam suatu tarian.

Teori estetika keindahan menurut Jean M. Filo dalam bukunya “Current Concepts of Art” dikelompokkan dalam tiga kelompok besar, yaitu :

1. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu bersifat subjektif adanya, yakni karena manusianya menciptakan penilaian indah dan kurang indah dalam pikirannya sendiri.

2. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan bersifat objektif adanya, yakni karena keindahan itu merupakan nilai yang intrinsik ada pada suatu objek.

3. Kelompok yang berpendapat bahwa keindahan itu merupakan pertemuan antara yang subjektif dan yang objektif, artinya kualitas keindahan itu baru ada apabila terjadi pertemuan antara subjek manusia dan objek substansi.

Ada tiga hal yang nyata ketika seseorang menyatakan bahwa sesuatu itu indah, apabila ada keutuhan (Integrity) ada keselarasan (Harmony) serta kejelasan (Clearity) pada objek tersebut. Ini biasanya disebut sebagai hukum keindahan

 Hubungan Manusia dan Keindahan

Manusia dan keindahan memang tak bisa dipisahkan sehingga diperlukan pelestarian bentuk keindahan yang dituangkan dalam berbagai bentuk kesenian (seni rupa, seni suara maupun seni pertunjukan) yang nantinya manjadi bagian dari kebudayaannya yang dapat dibanggakan dan mudah-mudahan terlepas dari unsur politik. Kawasan keindahan bagi manusia sangat luas, seluas keanekaragaman manusia dan sesuai pula dengan perkembangan peradaban teknologi, sosial, dan budaya. Karena itu keindahan dapat dikatakan, bahwa keindahan merupakan bagian hidup manusia. Keindahan tak dapat dipisahkan dari kehidupan manusia. Dimanapun kapan pun dan siapa saja dapat menikmati keindahan.

Keindahan identik dengan kebenaran. Keindahan merupakan kebenaran dan kebenaran adalah keindahan. Keduanya mempunyai nilai yang sama yaitu abadi, dan mempunyai daya tarik yang selalu bertambah. Yang tidak mengandung kebenaran berarti tidak indah. Karena itu tiruan lukisan Monalisa tidak indah, karena dasarnya tidak benar. Sudah tentu kebenaran disini bukan kebenaran ilmu, melainkan kebenaran menurut konsep seni. Dalam seni, seni berusaha memberikan makna sepenuh-penuhnya mengenai obyek yang diungkapkan.

Manusia menikmati keindahan berarti manusia mempunyai pengalaman keindahan. Pengalaman  keindahan biasanya bersifat terlihat (visual) atau terdengar (auditory) walaupun tidak terbatas pada dua bidang tersebut.

keindahan tersebut pada dasarnya adalah almiah. Alam itu ciptaan Tuhan. Alamiah itu adalah wajar tidak berlebihan dan tidak kurang. Konsep keindahan itu sendiri sangatlah abstrak ia identik dengan kebenaran. Batas keindahan akan behenti pada pada sesuatu yang indah dan bukan pada keindahan itu sendiri. Keindahan mempunyai daya tarik yang  selalu bertambah,  sedangkan yang tidak ada unsur keindahanya tidak mempunyai daya tarik. Orang yang mempunyai konsep keindahan adalah orang yang mampu berimajinasi, rajin dan kreatif dalam menghubungkan benda satu dengan yang lainya. Dengan kata lain imajinasi merupakan proses menghubungkan suatu benda dengan benda lain sebagai objek imajinasi. Demikian pula kata indah diterapkan untuk persatuan orang-orang yang beriman, para nabi, orang yang menghargai kebenaran dalam agama, kata dan perbuatan serta orang –orang yang saleh merupakan persahabatan yang paling indah.

Jadi keindahan mempunyai dimensi interaksi yang sangat luas baik hubungan manusia dengan benda, manusia dengan manusia, manusia dengan Tuhan, dan bagi orang itu sendiri yang melakukan interaksi.

Pengungkapan keindahan dalam karya seni didasari oleh motivasi tertentu dan dengan tujuan tertentu pula. Motivasi itu dapat berupa pengalaman atau kenyataan mengenai penderitaan hidup manusia, mengenai kemerosotan moral, mengenai perubahan nilai-nilai dalam masyarakat, mengenai keagungan Tuhan, dan banyak lagi lainnya. Tujuannya tentu saja dilihat dari segi nilai kehidupan manusia, martabat manusia, kegunaan bagi manusia secara kodrati.

Ada beberapa alasan mengapa manusia menciptakan keindahan, yaitu sebagai berikut:

1)      Tata nilai yang telah usang

Tata nilai yang terjelma dalam adat istiadat ada yang sudah tidak sesuai lagi dengan keadaan, sehingga dirasakan sebagai hambatan yang merugikan dan mengorbankan nilai-nilai kemanusiaan, misalnya kawin paksa, pingitan, derajad wanita lebih rendah dari derajad laki-laki. Tata nilai semacam ini dipandang sebagai mengurangi nilai moral kehidupan masyarakat, sehingga dikatakan tidak indah. Yang tidak indah harus disingkirkan dan digantikan dengan yang indah. Yang indah ialah tata nilai yang menghargai dan mengangkat martabat manusia, misalnya wanita. Hal ini menjadi tema para sastrawan zaman Balai Pustaka, dengan tujuan untuk merubah keadaan dan memperbaiki nasib kaum wanita. Sebagai contoh novel yang menggambarkan keadaan ini ialah "layar terkembang" oleh Sutan Takdir Alisyahbana, "Siti Nurbaya" 

2)      Kemerosotan Zaman

Keadaan yang merendahkan derajad dan nilai kemanusiaan ditandai dengan kemerosotan moral. Kemerosotan moral dapat diketahui dari tingkah laku dan perbuatan manusia yang bejad terutama dari segi kebutuhan seksual. Kebutuhan seksual ini dipenuhinya tanpa menghiraukan ketentuan-ketentuan hukum agama, dan moral masyarakat. Yang demikian itu dikatakan tidak baik, yang tidak baik itu tidak indah. Yang tidak indah itu harus disingkirkan melalui protes yang antara lain diungkapkan dalam karya seni. Sebagai contoh ialah karya seni berupa sanjak yang dikemukakan oleh W.S. Rendra berjudul "Bersatulah Pelacur-pelacur Kota Jakarta". Di sini pengarang memprotes perbuatan bejad para pejabat, yang merendahkan derajad wanita dengan mengatakan sebagai inspirasi revolusi, tetapi tidak lebih dari pelacur.

Kesimpulan dan Saran

Pendapat saya mengenai hubungan antara manusia dan keindahan yaitu pada dasarnya keindahan yang dapat dirasakan setiap manusia berbeda-beda tergantung dari pandangan manusia tersebut akan suatu hal yang dapat membuatnya merasa tentram dan nyaman. hal yang membuat pandangan dari masing-masing manusia berbeda-beda yakni kadar pengetahuan manusia itu sendiri akan nilai estetika. karena perbedaan inilah penilaian seseorang akan suatu karya seni ataupun pemandangan dapat berbeda-beda.

SUMBER :

http://id.wikipedia.org/wiki/Keindahan

http://blog.uin-malang.ac.id/gudangmakalah/2011/06/17/manusia-dan-keindahan/

http://yourdreamisyourworld.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-keindahan.html

http://www.ujank.web.id/Coretan-Tugas/manusia-dan-keindahan.html

http://ratrismart.blogspot.com/2010/04/pengertian-manusia.html

http://yourdreamisyourworld.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-keindahan.html

http://triajiwantoro.blogspot.com/2012/04/manusia-dan-keindahan.html

Manusia dan Keadilan

Keadilan menurut Wikipedia  adalah kondisi kebenaran ideal secara moral mengenai sesuatu hal, baik menyangkut benda atau seseorang.. Menurut sebagian besar teori, keadilan memiliki tingkat kepentingan yang besar. John Rawls, filsuf Amerika Serikat yang dianggap salah satu filsuf politik terkemuka abad ke-20, menyatakan bahwa "Keadilan adalah kelebihan (virtue) pertama dari institusi sosial, sebagaimana halnya kebenaran pada sistem pemikiran". Tapi, menurut kebanyakan teori juga, keadilan belum lagi tercapai: "Kita tidak hidup di dunia yang adil" ^.. Kebanyakan orang percaya bahwa ketidakadilan harus dilawan dan dihukum, dan banyak gerakan sosial dan politis di seluruh dunia yang berjuang menegakkan keadilan. Tapi, banyaknya jumlah dan variasi teori keadilan memberikan pemikiran bahwa tidak jelas apa yang dituntut dari keadilan dan realita ketidakadilan, karena definisi apakah keadilan itu sendiri tidak jelas. keadilan intinya adalah meletakkan segala sesuatunya pada tempatnya

Pada setiap kehidupan manusia dalam  beraktivitas  pasti pernah mengalami perlakuan yang tidak adil. Jarang kita alami perlakuan yang adil dari setiap aktivitas yang kita lakukan. Dimana setiap diri manusia pasti terdapat suatu dorongan atau keinginan untuk berbuat jujur namun terkadang untuk melakukan kejujuran itu sangatlah sulit dan banyak kendala nya yang harus di hadapi, seperti keadaan atau situasi, permasalahan teknis hingga bahkan sikap moral.

Adapula pengertian keadilan menurut hokum. Keadilan adalah suatu nilai yang berlaku Universal. Satu negara telah menerapkan nilai keadilan, indikatornya adalah “apabila setiap orang dalam negara telah menerima apa yang menjadi haknya” maka keadilan telah terlaksana dengan baik di negara tersebut…. Jadi keadilan berhubungan dengan hak. Dari mana timbulnya hak.? Dalam hukum, hak adalah objek hukum yang merupakan benda “intangible”.

Suatu hak yang diberikan kepada seseorang karena dia Manusia, maka hak itu dikenal dengan “Human Rights” (hak asasi manusia), kalau hautional ke seseorang di berikan oleh konstitusi (UUD) maka “Constitutinal Rights” Hak Konstitusional….. kalau hak itu timbul karena peraturan perundang-undangan khusus untuk orang tertentu maka disebut “Legal Rights/Individual Rights” (hak atas tanah diatur dalam UUPA, hak mendapat upah diatur dalalam UU Perburuhan. dll) Bagi kita orang Islam misal fakir miskin mendapat hak menerima zakat dan sedekah….. Jadi dalam nilai KeadilaN hak tidak diminta tetapi harus diberikan. Yang dituntut adalah kewajiban.

Keadilan juga merupakan dasar dari sila kelima. Yang maknanya antara lain:

Sila kelima yaitu keadilan social bagis seluruh rakyat Indonesia mengandung makna, anatra lain :

1.  Mengembangkan perbuatan-perbuatan yang luhur yang mencerminkan sikap dan suasana kekeluargaan dan gotong-royong.
2.  Bersikap adil.
3. Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban.
4.  Menghormati hak-hak orang lain.
5.  Suka memberi pertolongan kepada orang lain.
6.  Menjauhi sikap pemerasan terhadap orang lain.
7. Tidak bersifat boros.
8. Tidak bergaya hidup mewah.
9. Tidak melakukan perbuatan yang merugikan kepentingan umum.
10. Suka bekerja keras.
11. Menghargai hasil karya orang lain.
12. Bersama-sama berusaha mewujudkan kemajuan yang merata dan berkeadilan sosial.

Dampak positif dari keadilan itu sendiri dapat menghasilkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi, karena ketika seseorang mendapat perlakuan yang tidak adil maka orang tersebut akan mencoba untuk bertanya atau melalukan perlawanan “protes” dengan caranya sendiri. Dan dengan cara itulah yang dapat menghasilkan kreatifitas dan seni tingkat tinggi seperti demonstrasi, melukis, menulis dalam bentuk apapun hingga bahkan membalasnya dengan berdusta dan melakukan kecurangan. 

Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan pelakuan yang seimbang antara hak-hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan kewajibannya. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi hak nya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dari kekayaan bersama.

Macam-macam keadilan:

1.  Keadilan Legal atau Keadilan Moral

Plato berpendapat bahwa keadilan dan hukum merupakan substansi rohani umum dari masyarakat yang membuat dan menjadi kesatuannya.Dalam masyarakat yang adil setiap orang menjalankan pekerjaan menurut sifat dasarnya paling cocok baginya (the man behind the gun). Pendapat Plato itu disebut keadilan moral, sedangkan oleh yang lainnya disebut keadilan legal.

Keadilan timbul karena penyatuan dan penyesuaian untuk memberi tempat yang selaras kepada bagian-bagian yang membentuk suatu masyarakat.

Dan Ketidakadilan terjadi apabila ada campur tangan terhadap pihak lain yang melaksanakan tugas-tugas yang selaras sebab hal itu akan menciptakan pertentangan dan ketidak keserasian.

2. Keadilan Distributif

Aristotele berpendapat bahwa keadilan akan terlaksana bilamana hal-hal yang sama diperlakukan secara sama dan hal-hal yang tidak sama diperlakukan tidak sama (justice is done when equels are treated equally)

3. Kadilan Komutatif

Keadilan ini bertujuan untuk memelihara ketertiban masyarakat dan kesejahteraan umum.Bagi Aristoteles pengertian keadilan ini merupakan asas pertalian dan ketertiban dalam masyarakat. Semua tindakan yang bercorak ujung ekstrem menjadikan ketidakadilan dan akan merusak atau bahkan menghancurkan pertalian dalam masyarakat.

4. Kejujuran

Kejujuran atau jujur artinya apa-apa yang dikatakan seseorang sesuai dengan hati nuraninya, apa yang dikatakan sesuai dengan kenyataan yang ada. Sedang kenyataan yang ada itu adalah kenyataan yang benar-benar ada. Jujur juga berarti seseorang bersih hatinya dari perbuatan-perbuatan yang dilarang oleh agama dan hukum. Untuk itu dituntut satu kata dan perbuatan, yang berarti bahwa apa yang dikatakan harus sama dengan perbuatannya. Karena itu jujur berarti juga menepati janji atau kesanggupan yang terlampir melalui kata-kata ataupun yang masih terkandung dalam hati nuraninya yang berupa kehendak, harapan dan niat.

Sikap jujur itu perlu di pelajari oleh setiap orang, sebab kejujuran mewujudkan keadilan, sedang keadilan menuntut kemuliaan abadi, jujur memberikan keberanian dan ketentraman hati, serta menyucikan lagi pula membuat luhurnya budi pekerti.

Pada hakekatnya jujur atau kejujuran di landasi oleh kesadaran moral yang tinggi kesadaran pengakuan akan adanya sama hak dan kewajiban, serta rasa takut terhadap kesalahan atau dosa. Adapun kesadaran moral adalah kesadaran tentang diri kita sendiri karena kita melihat diri kita sendiri berhadapan dengan hal yang baik dan buruk.

Kejujuran besangkut erat dengan masalah hati nurani. Menurut M.Alamsyah dalam bukunya budi nurani dan filsafat berfikir, yang disebut nurani adalah sebuah wadah yang ada dalam perasaan manusia. Wadah ini menyimpan suatu getaran kejujuran, ketulusan dalam meneropong kebenaran local maupan kebenaran illahi (M.Alamsyah,1986 :83). Nurani yang di perkembangkan dapat jadi budi nurani yang merupakan wadah yang menyimpan keyakinan. Kejujuran ataupun ketulusan dapat di tingkatkan menjadi sebuah keyakinan atas diri keyakinannya maka seseorang di ketahui kepribadianya.

Dan hati nurani bertindak sesuai dengan norma-norma kebenaran akan menjadikan manusianya memiliki kejujuran, ia akan menjadi manusia jujur. Sebaliknya orang yang secara terus-menerus berfikir atau bertindak bertentangan dengan hati nuraninya akan selalu mengalami konfik batin, ia akan selalu mengalami ketegangan, dan sifatnya kepribadiannya yang semestinya tunggal menjadi pecah. Untuk mempertahankan kejujuran, berbagai cara dan sikap yang perlu di pupuk. Namun demi sopan santun dan pendidikan, orang di perbolehkan berkata tidak jujur apabila sampai batas-batas yang di tentukan.

Kecurangan identik dengan ketidakjujuran atau tidak jujur, dan sama pula dengan licik meskipuntidak serupa benar. Kecurangan adalah apa yang diinginkan tidak sesuai dengan hati nurani nya atau orang itu memang dari hatinya sudah berniat curang dengan maksud memperoleh keuntungan tanpa bertenaga dan tanpa adanya usaha. Yang dimaksud dengan keuntungan adalah keuntungan yang berupa materi. Mereka yang berbuat curang menganggap akan mendatangkan kesenangan atau kenikmatan, meskipun orang lain menderita karena nya. Kecurangan juga menyebabkan manusia menjadi serakah, tamak ingin menimbun kekayaan yang berlebihan dengan tujuan agar dianggap sebagai orang yang paling hebat, paling kaya dan senang bila masyarakat disekelilingnya hidup menderita. Orang seperti itu biasa nya tidak senang bila ada orang yang melebihi kekayaannya, padahal agama apapun tidak membenarkan orang yang mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya tanpa menghiraukan orang lain dan lebih lagi mengumpulkan harta dengan jalan yang curang. Hal semacam itu dalam istilah agama tidak akan di ridhoi oleh allah dan akan mendapatkan dosa yang setimpal.

Nama baik merupakan tujuan utama orang hidup. Nama baik adalah nama yang tidak tercela. Setiap orang menjaga dengan hati-hati agar namanya tetap baik. Lebih-lebih jika ia menjadi teladan bagi orang atau tetangga disekitarnya adalah suatu kebanggaan batin yang tak ternilai harganya.

Ada peribahasa yang berbunyi “daripada berputih mata lebih baik berputih tulang” artinya orang lebih baik mati dari pada malu. Betapa besar nilai nama baik itu sehingga nyawa menjadi taruhannya. Setiap orang tua selalu berpesan kepada anak-anaknya “jagalah nama keluargamu!” Dengan menyebut “nama” berarti sudah mengandung arti “nama baik”. Ada pula pesan orang tua “jangan membuat malu” pesan itu juga berarti menjaga nama baik. Orang tua yang menghadapi anaknya yang sudah dewasa sering kali berpesan “laksanakan apa yang kamu anggap baik, dan jangan kamu laksanakan apa yang kamu anggap tidak baik!”. Dengan melaksanakan apa yang dianggap baik berarti pula menjaga nama baik dirinya sendiri, yang berarti menjaga nama baik keluarga juga.

Penjagaan nama baik sangat erat hubungannya dengan tingkah laku atau perbuatan. Atau boleh dikatakan nama baik atau tidak baik itu adalah dari tingkah laku atau perbuatannya. Yang dimaksud dengan tingkah laku dan perbuatan itu, antara lain cara berbahasa, cara bergaul, sopan santun, disiplin pribadi, cara menghadapi orang, perbuatan-perbuatan yang dihalalkan agama dan lain sebagainya. 

Nama : Gita Nurfajriah

NPM : 3112183

Kelas : 1KA27

 Sumber :

http://id.wikipedia.org/wiki/Keadilan

http://arfanart.wordpress.com/2012/06/13/manusia-dan-keadilan/ http://maulanagp.wordpress.com/2013/04/17/pengertian-keadilan-dalam-perspektif-hukum/

http://pebyword.wordpress.com/2012/06/03/keadilan-berdasarkan-nilai-nilai-pancasila-manusia-dan-keadilan/